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  <title>Opportunités pour écrivains et universitaires blogs</title>
  <subtitle>Appels à contributions, Concours, Prix, Colloques et Salons</subtitle>
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  <updated>2006-05-19T14:27:28-06:00</updated>
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    <title>La revue Relief cherche des textes sur Jean Paul Sartre</title>
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    <published>2006-12-03T17:24:22-07:00</published>
    <updated>2006-12-03T17:24:22-07:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Appels à contributions" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p>RELIEF, revue en ligne, consacrera son premier numéro à l'actualité de Jean-Paul Sartre. Vers la moitié du siècle dernier, Sartre, dont nous venons de célébrer le centenaire de sa naissance, a lancé sa philosophie de la contingence, moyennant laquelle il a voulu convaincre ses contemporains qu'ils sont libres de choisir leur vie, que cette liberté leur est même imposée comme un fardeau inéluctable. Mais quelle était la portée de son message?</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>RELIEF, revue en ligne, consacrera son premier numéro à l'actualité de Jean-Paul Sartre. Vers la moitié du siècle dernier, Sartre, dont nous venons de célébrer le centenaire de sa naissance, a lancé sa philosophie de la contingence, moyennant laquelle il a voulu convaincre ses contemporains qu'ils sont libres de choisir leur vie, que cette liberté leur est même imposée comme un fardeau inéluctable. Mais quelle était la portée de son message? Sartre ne parlait-il pas pour l'élite d'intellectuels bourgeois dont il faisait partie ? Son oeuvre n'est-elle pas datée ? Garde-t-elle un sens pour nous aujourd'hui? Quelle est son actualité ? C'est à ces questions que le premier numéro de RELIEF sera consacré.</p>
<p>RELIEF vous invite à participer à Actualité de Sartre. Les textes (longueur maximum : 5000 mots), sont à adresser par e-mail avant le premier mars 2007 à <a href="mailto:relief@let.uu.nl">relief@let.uu.nl</a>   [protocole de présentation : MLA- voir <a href="http://owl.english.purdue.edu/owl/resource/557/01/" title="http://owl.english.purdue.edu/owl/resource/557/01/">http://owl.english.purdue.edu/owl/resource/557/01/</a> ].</p>
<p>RELIEF est une revue en ligne internationale. Son objectif est de fournir une plateforme destinée aux chercheurs dans le domaine de la littérature et de la culture françaises du moyen âge jusqu'à nos jours. RELIEF paraîtra deux fois par an. Les numéros seront organisés par thème. Un conseil éditorial composé de chercheurs renommés jugera chacun des articles. C'est sur le conseil de ce « peergroup » que la rédaction décidera de la publication des textes.</p>
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    <title>7ème Colloque International de Poitiers sur Albert Camus</title>
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    <published>2006-12-03T17:10:57-07:00</published>
    <updated>2006-12-03T17:10:57-07:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Appels à contributions" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p>Le 7&egrave;me Colloque International de Poitiers sur Albert Camus se tiendra au Mus&eacute;e Sainte Croix de Poitiers les 31 mai, 1er et 2 juin 2007.<br />
Th&egrave;me g&eacute;n&eacute;ral du Colloque: <strong>&quot;Camus et le sacr&eacute;&quot;.</strong><br />
Les inscriptions sont re&ccedil;ues par email exclusivement jusqu'au 31 mars 2007.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>Le 7&egrave;me Colloque International de Poitiers sur Albert Camus se tiendra au Mus&eacute;e Sainte Croix de Poitiers les 31 mai, 1er et 2 juin 2007.<br />
Th&egrave;me g&eacute;n&eacute;ral du Colloque: <strong>&quot;Camus et le sacr&eacute;&quot;.</strong></p>
<p>Les inscriptions sont re&ccedil;ues par email exclusivement jusqu'au 31 mars 2007.<br />
Veuillez envoyer un abstract (r&eacute;sum&eacute;) d'une page de l'intervention projet&eacute;e &agrave; M. Lionel DUBOIS: <a href="mailto:Sisyphe_2000@yahoo.fr">Sisyphe_2000@yahoo.fr</a> avant le 31 mars 2007.</p>
<p>La communication ne devra pas exc&eacute;der 30 minutes en temps de parole et devra s'inscrire dans la th&eacute;matique g&eacute;n&eacute;rale du colloque: &quot;Camus et le sacr&eacute;&quot;.</p>
<p>Des d&eacute;tails pratiques sur l'organisation, h&eacute;bergement et les repas seront donn&eacute;s en temps utile aux participants.</p>
<p>A noter qu'on peut participer au Colloque sans prononcer de conf&eacute;rence, en participant uniquement aux tables rondes.</p>
<p>Enfin, les &eacute;tudiants sont dispens&eacute;s de payer les frais d'inscription.</p>
<p>Responsable : <a href="mailto:Sisyphe_2000@yahoo.fr">Lionel DUBOIS</a></p>
<p>Adresse : BREGERAS  B.P. 1  87920-CONDAT-SUR-VIENNE</p>
    ]]></content>
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    <title>Revue Mots: Appel à contributions pour un numéro spécial sur Les langages du politique</title>
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    <published>2006-09-08T11:48:47-06:00</published>
    <updated>2006-09-08T11:54:54-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Appels à contributions" />
    <category term="Parutions" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p>La revue Mots. Les langages du politique entend publier en 2008 un dossier rassemblant des travaux portant sur la chrononymie. Il s’agit d’opérer une recension des travaux existants, et surtout de diffuser des travaux originaux sur le sujet.<br />
Par chrononyme, nous entendons tout syntagme servant à désigner en propre une période de temps spécifique. Quelques exemples viennent rapidement à l’esprit : les Trente glorieuses, l’Entre-deux-guerres, les Sixties, l’Ère du Meiji, les Années de plomb, le Grand Siècle, la Belle Époque, les Années folles, l’Ère victorienne, le Siècle des Lumières, les Années noires, le Moyen Âge, l’Âge de pierre, la Renaissance, l’Occupation, la Guerre froide.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>La revue Mots. Les langages du politique entend publier en 2008 un dossier rassemblant des travaux portant sur la chrononymie. Il s’agit d’opérer une recension des travaux existants, et surtout de diffuser des travaux originaux sur le sujet.</p>
<p>Par chrononyme, nous entendons tout syntagme servant à désigner en propre une période de temps spécifique. Quelques exemples viennent rapidement à l’esprit : les Trente glorieuses, l’Entre-deux-guerres, les Sixties, l’Ère du Meiji, les Années de plomb, le Grand Siècle, la Belle Époque, les Années folles, l’Ère victorienne, le Siècle des Lumières, les Années noires, le Moyen Âge, l’Âge de pierre, la Renaissance, l’Occupation, la Guerre froide. Il s’agit donc d’appellations fonctionnant comme noms propres, et non de dénominations génériques.</p>
<p><strong>La création de ces syntagmes suppose deux processus :</strong></p>
<p>- le découpage du temps chronique en périodes, plus ou moins précisément et plus ou moins arbitrairement datées</p>
<p>- l’installation d’un temps linguistique - en l’occurrence ici, un temps lexical - via leur dénomination.</p>
<p>Si ces deux démarches sont indissociables, c’est bien la seconde - celle de la dénomination - qui sera ici privilégiée. C’est d’ailleurs elle qui souffre d’un déficit d’analyse, la première ayant été largement étudiée par l’historiographie.</p>
<p>Compte tenu de la thématique de la revue, ce fait de langage qu’est la chrononymie doit être traité dans sa dimension politique, spécifiée ici par des référents conflictuels et des enjeux de domination et de légitimation. En dénommant, ces appellations peuvent suggérer une évaluation, une dénonciation, une étiologie, une anticipation... Elles sont bien plus qu’une dénomination arbitraire.</p>
<p><strong>Il convient donc d’interroger :</strong></p>
<p>- les conditions sociales de la création de ces dénominations et de leur succès, ce qu’elles révèlent d’un point de vue tant cognitif que stratégique, leurs usages et les luttes dont elles sont l’enjeu</p>
<p>- leurs modes linguistiques d’élaboration et de fonctionnement en langue et en discours</p>
<p>- les appellations plus ou moins synonymes et plus ou moins concurrentes, leurs traductions dans des langues autres que la langue d’origine</p>
<p>- l’évolution tant de leurs dénotations que de leurs connotations, leurs éventuelles sorties d’usage</p>
<p>On pourra s’interroger sur les différences ou similitudes des usages savants, officiels et courants ; sur les appellations inusitées et pourtant pensables (exemples : *l’ère De Gaulle, *les Nineties).</p>
<p>Si l’on écarte du champ d’analyse les dénominations d’événements ponctuels dépourvus de durée, il pourra être utile de traiter des appellations d’époques semi-ouvertes (l’Après-11 Septembre, l’Après-guerre).</p>
<p><strong>Modalités de soumission</strong></p>
<p>Les contributions pourront prendre la forme d’articles (maximum 35 000 signes tout compris), de notes de recherche (maximum 10 000 signes tout compris) ou de notes de lecture sélective (maximum 10 000 signes tout compris). Les auteurs pourront soumettre aux trois coordonnateurs, avant le 1er septembre 2006, un avant-projet (3 000 signes maximum tout compris), dont l’acceptation vaudra encouragement mais non pas engagement de publication. Les contributions devront être proposées aux trois coordonnateurs avant le 1er janvier 2007. Conformément aux règles habituelles de la revue, elles seront examinées par les coordinateurs du dossier, puis le cas échéant soumises à l’évaluation doublement anonyme de trois lecteurs français et étrangers de différentes disciplines. Les réponses aux propositions de contributions seront données à leurs auteurs au plus tard en avril 2007.</p>
<p>Les références bibliographiques devront figurer en fin d’article et être mentionnées dans le corps du texte sous la forme : (Machin, 1983). L’usage des caractères italiques sera réservé aux mots et expressions cités en tant que tels, et les guillemets aux énoncés dûment attribués à un auteur, ou à la glose d’un syntagme.</p>
<p><strong>Coordination du dossier</strong></p>
<p>- Paul Bacot (Science politique) <a href="mailto:paul.bacot@univ-lyon2.fr">paul.bacot@univ-lyon2.fr</a><br />
- Laurent Douzou (Histoire moderne et contemporaine) <a href="mailto:laurent.douzou@ish-lyon.cnrs.fr">laurent.douzou@ish-lyon.cnrs.fr</a><br />
- Marie-Anne Paveau (Sciences du langage) <a href="mailto:marie-anne.paveau@libertysurf.fr">marie-anne.paveau@libertysurf.fr</a></p>
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    <title>Le prix du livre d’histoire des sciences et des techniques</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.arabesques-editions.com/opportunites/le-prix-du-livre-dhistoire-des-sciences-et-des-548754" />
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    <published>2006-08-25T11:53:34-06:00</published>
    <updated>2006-08-25T12:00:41-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Concours" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p>La municipalité d'Ivry-sur-Seine en France, l'Association Science Technologie Société (ASTS), organisent, en partenariat avec les éditions Syllepse, un prix du livre d'histoire des sciences et des techniques à l'occasion du Salon du livre d'histoire des sciences et des techniques. Il s'agit de promouvoir une travail de recherche récent en aidant à sa publication sous la forme d'un livre, qui devra être un ouvrage de vulgarisation.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>La municipalité d'Ivry-sur-Seine en France, l'Association Science Technologie Société (ASTS), organisent, en partenariat avec les éditions Syllepse, un prix du livre d'histoire des sciences et des techniques à l'occasion du Salon du livre d'histoire des sciences et des techniques. Il s'agit de promouvoir une travail de recherche récent en aidant à sa publication sous la forme d'un livre, qui devra être un ouvrage de vulgarisation. </p>
<p>Le Salon du livre d'histoire des sciences et des techniques est un lieu de rencontre entre citoyens et de débat sur les sciences, les techniques, leur histoire et leurs enjeux de société. Parce que le salon contribue à la diffusion de la culture scientifique et technique du point de vue de leur histoire, il a aussi pour objectif d'apporter un soutien aux jeunes chercheurs dans ce domaine.</p>
<p>Ainsi les organisateur du Salon, la Municipalité d'Ivry-sur-Seine et l'Association Science Technologie Société (ASTS), organisent, en partenariat avec les éditions Syllepse, un prix du livre d'histoire des sciences et des techniques. Il s'agit ainsi de promouvoir une travail de recherche récent (une thèse) en aidant à sa publication sous la forme d'un livre. Ce dernier devra être un ouvrage de vulgarisation, ce qui nécessitera de la part du lauréat un substantiel travail de reformulation, mené avec l'aide des trois partenaires mentionnés ci-dessus.</p>
<p>Les thèses en Histoire des sciences et des techniques admises pour ce prix doivent avoir été soutenues dans le cours de la présente année universitaire (entre le 1er septembre 2005 et le 31 juillet 2006).</p>
<p>Il est nécessaire d'indiquer les dates: date de désignation du lauréat, date de publication de l'ouvrage, etc.</p>
<p><em>Date limite de remise des éléments: 30 septembre 2006, le cachet de la Poste faisant foi.</em></p>
<p>Pour en savoir plus ou retirer un dossier d'inscription contacter:<br />
Emmanuel Sautjeau<br />
<strong>ASTS<br />
Tél.: 01.44.89.82.86<br />
Courriel: <a href="mailto:emmanuel.sautjeau@asts.asso.fr">emmanuel.sautjeau@asts.asso.fr</a><br />
Adresse: 114 avenue de Flandre, 75019 Paris</strong></p>
    ]]></content>
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    <title>Etonnants Voyageurs: du 26 au 28 mai 2007 à Saint-Malo! Enorme succès de l’édition 2006</title>
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    <id>http://www.arabesques-editions.com/opportunites/etonnants-voyageurs-du-26-au-28-mai-2007-saint-mal</id>
    <published>2006-07-24T16:44:31-06:00</published>
    <updated>2006-07-24T16:52:25-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Festivals" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p>205 invités au final, venus du monde entier, et particulièrement d’Orient dont 60 écrivains jeunesse, pour 260 rencontres, débats, lectures ou projections dans 17 lieux différents, onze expositions, 5 000 m2 d’espace librairie, dont 1 400 m2 pour la librairie jeunesse, 71 films projetés dont plusieurs avant-premières et partout une foule compacte, attentive, enthousiaste malgré les files d’attente obligées à l’entrée de chaque salle : la 17ème édition du festival Saint-Malo Etonnants Voyageurs aura été, de l’avis unanime, un énorme succès.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>205 invités au final, venus du monde entier, et particulièrement d’Orient dont 60 écrivains jeunesse, pour 260 rencontres, débats, lectures ou projections dans 17 lieux différents, onze expositions, 5 000 m2 d’espace librairie, dont 1 400 m2 pour la librairie jeunesse, 71 films projetés dont plusieurs avant-premières et partout une foule compacte, attentive, enthousiaste malgré les files d’attente obligées à l’entrée de chaque salle : la 17ème édition du festival Saint-Malo Etonnants Voyageurs aura été, de l’avis unanime, un énorme succès. Le passage des quatre jours de l’Ascension en 2005 aux trois jours de la Pentecôte, avec, par surcroît, un lundi au statut incertain, inquiétait quelque peu les organisateurs : à tort, car l’affluence de ces trois jours aura été identique à celle, sur quatre jours, de 2005 - avec, le dimanche, une véritable marée humaine.<br />
La « littérature-monde » à Saint-Malo : une somptueuse 17ème édition d’Etonnants Voyageurs aux couleurs de l’Orient.</p>
<p>205 invités au final, venus du monde entier, et particulièrement d’Orient dont 60 écrivains jeunesse, pour 260 rencontres, débats, lectures ou projections dans 17 lieux différents, onze expositions, 5 000 m2 d’espace librairie, dont 1 400 m2 pour la librairie jeunesse, 71 films projetés dont plusieurs avant-premières et partout une foule compacte, attentive, enthousiaste malgré les files d’attente obligées à l’entrée de chaque salle : la 17ème édition du festival Saint-Malo Etonnants Voyageurs aura été, de l’avis unanime, un énorme succès. Le passage des quatre jours de l’Ascension en 2005 aux trois jours de la Pentecôte, avec, par surcroît, un lundi au statut incertain, inquiétait quelque peu les organisateurs : à tort, car l’affluence de ces trois jours aura été identique à celle, sur quatre jours, de 2005 - avec, le dimanche, une véritable marée humaine.</p>
<p>Le thème “Orients rêvés, Orient réels”, décliné de multiples manières, y était sans doute pour quelque chose - et les débats autour de l’idée d’une “littérature monde” en train de naître auront passionné les visiteurs. Le nouvel espace de lecture “Livres en scène”, parrainé par les Centres E.Leclerc mêlant comédiens (Arianne Ascaride, Emmanuelle Devos, Chantal Neuwirth, Marie-France Pisier, Renaud Bécard, Jacques Bonnaffé, François Marthouret, Robin Renucci) slameurs (Rouda, Lyor, Néobled et Grand Corps Malade) et écrivains (François Cheng, Seyhmus Dagtekin, André Velter, Yvon Le Men) n’aura jamais désempli - non loin d’un chapiteau “Toutes les saveurs du monde”, parrainé par la Caisse d’Epargne de Bretagne, lui aussi plein comme un œuf, où le chef Olivier Roellinger et ses amis invitaient le public à conjuguer avec eux saveurs des mots et saveurs des mets.</p>
<p>Parmi les moments, nombreux, d’émotion, l’hommage rendu à Christophe de Ponfilly par ses amis afghans et français avant la projection, en avant-première mondiale de son premier film de fiction “l’Etoile du soldat” - et les nombreux hommages à Jacques Lacarrière, compagnon dès la première édition, en 1990, du festival. Sans oublier la grande rétrospective Rithy Panh (pas moins de 7 films, grâce à l’aide de l’INA et de la SCAM) les films aux parfums de Bollywood de Vijay Singh, la projection de la version longue de “Otaku” de Beinex en présence de l’auteur, la révélation des films de Khadija Al-Salami. Le Café littéraire, parrainé par la SNCF, fut une fois de plus, sous la houlette de Maette Chantrel, Michel Abescat et Pascal Jourdana, le cœur battant du festival, où la foule fit un triomphe aux auteurs venus d’Orient, proche ou extrême, dont certains, ébahis et charmés, déclaraient “n’avoir jamais vu ça !”</p>
<p>La jeunesse aura été à l’honneur tout au long du festival : journées lycées et collèges, en prélude au festival avec le concours du Conseil général d’Ille-et-Vilaine et du Conseil régional de Bretagne, toujours aussi suivies, succès du concours de nouvelles, devenu national puisque qu’avec le soutien de l’Education nationale et des Centres E.Leclerc y participaient 26 académies, présence massive d’auteurs jeunesse (60 cette année) multiples animations pour les plus jeunes imaginées par les Mange-Livres et rencontres au Magic Mirror pour les plus grands - mais aussi coup de projecteur particulier sur les jeunes écrivains français, à travers lectures et rencontres. Et grand coup de cœur des festivaliers pour les jeunes auteurs étrangers, dont l’un d’eux, le thaïlandais Rattawut Lapcharoensap n’était guère plus âgé que le gagnant du concours de nouvelles !</p>
<p>Le prix Ouest-France-Etonnants Voyageurs, parrainé par la Caisse d’Epargne et la SNCF, a été décerné, après des discussions passionnées entre les dix jeunes membres du jury au roman “En attendant le roi du monde” d’Olivier Maulin, paru à l’Esprit des péninsules. Le prix Joseph Kessel décerné par la SCAM est allé au livre de Pïerre Haski “ Le sang de la Chine“ (Grasset) - et le prix Gens de mer-Hurtigruten à Isabelle Autissier pour “Kerguelen, le voyageur du pays des ombres”(Grasset).</p>
<p>Après, en guise d’au-revoir, une lecture pleine d’émotion de textes de Jacques Lacarrière par Sylvia-Lippa, accompagnée de Nicolas Syros, fut annoncé la thème de l’année prochaine : “les villes-mondes”. De Hong-Kong, Shanghai, Bombay, à Toronto, Londres ou New York, en passant par bien d‘autres : l’occasion d‘un grand tour du monde, dans ces cratères en éruption où s’invente le monde de demain - et s’écrit la littérature d’aujourd’hui. Rendez-vous, donc, du 26 au 28 mai 2007, à Saint-Malo !</p>
<p>Le Festival Saint-Malo Etonnants Voyageurs est une coproduction de l’association Etonnants Voyageurs et de la ville de Saint-Malo. Partenaires institutionnels : Ministère de la culture et de la communication (DRAC Bretagne, Département des Affaires Internationales et Européennes, Centre national du Livre), Ministère l’Éducation nationale, de l’Enseignement supérieur et de la Recherche (Rectorat d’Académie de Rennes), Conseil général d’Ille-et-Vilaine, Conseil régional de Bretagne. Partenaires officiels : Centres et Espaces Culturels E.Leclerc. Partenaires : Caisse d’Épargne de Bretagne, SNCF. Soutiens : SCAM, INA, Peugeot Saint-Malo, Tatou, Sièges System. Soutiens médias : Ouest-France, Télérama, France 3 Ouest, ARTE, Radio France (France Info, France Culture, France Bleu).</p>
    ]]></content>
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  <entry>
    <title>Olivier Le Cour Grandmaison: Coloniser, exterminer : sur la guerre et l&#039;Etat colonial (le 06 Mai à la Librairie Ombres Blanches</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.arabesques-editions.com/opportunites/olivier+le+cour+grandmaison+coloniser+exterminer+guerre+colonial/612543" />
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    <published>2006-05-30T04:50:28-06:00</published>
    <updated>2006-10-01T09:29:59-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Colloques et conférences" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p><strong>la revue Horizons Maghrébins et l’Association « Culture-Médiation-Communication ». Le débat sera animé par Habib Samrakandi.</strong><br />
Olivier Le Cour Grandmaison enseigne les sciences politiques et la philosophie politique à l’Université. Il a dirigé et animé plusieurs séminaires au Collège International de Philosophie. Il a notamment publié Les citoyennetés en Révolution 1789-1794 (PUF, 1992), avec C. Wihtol de Wenden, Les étrangers dans la cité. Expériences européennes (La Découverte, 1993), Le 17 octobre 1961 : un crime d'État à Paris (collectif, La Dispute, 2001), Passions et sciences humaines (avec C. Gautier - PUF, 2002), Philosophie et Politique (PUF, 2002).</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>Conférence-débat : Olivier Le Cour Grandmaison présente<br />
Coloniser, exterminer : sur la guerre et l'Etat colonial (Fayard).<br />
Rencontre organisée en collaboration avec la revue Horizons Maghrébins et<br />
l’Association « Culture-Médiation-Communication ». Le débat sera animé par Habib<br />
Samrakandi.Olivier Le Cour Grandmaison enseigne les sciences<br />
politiques et la philosophie politique à l’Université. Il a dirigé et animé<br />
plusieurs séminaires au Collège International de Philosophie. Il a notamment<br />
publié Les citoyennetés en Révolution 1789-1794 (PUF, 1992), avec C.<br />
Wihtol de Wenden, Les étrangers dans la cité. Expériences européennes (La<br />
Découverte, 1993), Le 17 octobre 1961 : un crime d'État à Paris<br />
(collectif, La Dispute, 2001), Passions et sciences humaines (avec C.<br />
Gautier - PUF, 2002), Philosophie et Politique (PUF,<br />
2002).Quelles furent les spécificités des conflits coloniaux engagés par<br />
la France en Afrique du Nord et ailleurs ? Que nous apprennent les méthodes<br />
singulières - enfumades, massacres de prisonniers et de civils, razzias,<br />
destructions de cultures et de villages - couramment employées par les<br />
militaires français sur la nature de la guerre conduite pour pacifier l'ancienne<br />
Régence d'Alger? Pourquoi de nombreuses mesures racistes et discriminatoires<br />
ont-elles été élaborées puis appliquées au cours de la conquête et de la<br />
colonisation de l'Algérie ? Comment furent-elles codifiées sous la Troisième<br />
République puis étendues aux nouveaux territoires de l'empire passés, depuis<br />
peu, sous le joug de la domination française ?Telles sont quelques-unes des<br />
questions auxquelles cet ouvrage entend répondre. En effet, la conquête puis la<br />
colonisation difficiles et meurtrières de L'Algérie doivent être considérées<br />
comme une sorte de vaste laboratoire au sein duquel des concepts - ceux de «<br />
races inférieures », de « vie sans valeur » et « d'espace vital » promis à<br />
l'avenir et aux usages que l'on sait - furent forgés. De même, on découvre les<br />
origines de nouvelles techniques répressives - l'internement administratif et la<br />
responsabilité collective notamment - qui, avec le Code de l'indigénat adopté en<br />
1881, firent de l'Etat colonial un état d'exception permanent. Plus tard,<br />
l'internement fut importé en métropole pour s'appliquer à la fin des années<br />
1930, aux étrangers d'abord, aux communistes ensuite puis aux Juifs après<br />
l'arrivée de Pétain au pouvoir.S'appuyant sur quantité de documents parfois<br />
peu connus ou oubliés, sur la littérature aussi, cette étude originale et<br />
dédisciplinarisée éclaire d'un jour nouveau les particularités du dernier<br />
conflit qui s'est déroulé entre 1954 et 1962, mais aussi les origines des<br />
violences extrêmes et des guerres totales qui ont ravagé le Vieux Continent au<br />
cours du XXe siècle.<br />
            &nbsp;<br />
                &nbsp;</p>
    ]]></content>
  </entry>
  <entry>
    <title>La mère et la création dans la littérature et la culture françaises et francophones</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.arabesques-editions.com/opportunites/la+mere+creation+litterature+culture+francaises+francophones/291105" />
    <id>http://www.arabesques-editions.com/opportunites/la+mere+creation+litterature+culture+francaises+francophones/291105</id>
    <published>2006-05-29T12:22:50-06:00</published>
    <updated>2006-10-01T09:32:22-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Colloques et conférences" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p>Pour certains, comme l'indique Weyergans, la mère est source d'inspiration. Pour d'autres, la relation entre la mère et le texte est plutôt ambiguë. La mère est en effet souvent ressentie comme menaçante, un monstre de dimensions mythiques qui dévore ses enfants. Cette ambivalence se reproduit également au niveau métaphorique: la mère est à la fois source de création et force étouffante et destructrice. Des métaphores de fertilité et de stérilité, de régénération et d'avortement abondent dans la littérature ainsi que dans d'autres formes culturelles.<br />
Il nous semble que la figure de la mère est souvent prise comme donnée et que les tensions qu'elle incarne méritent une attention publique.<br />
Ainsi, ce colloque a pour but d'examiner la productivité de la mère dans la genèse de représentations textuelles et culturelles.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p><em><strong>Un colloque international à l'Université d'Edimbourg du 8 au 10 décembre 2006</strong></em></p>
<p><strong>Invitées d'honneur:</strong>Professor Mairéad Hanrahan, University College London<br />
Professor Lucille Cairns, University of Durham</p>
<p>‘Je me disais qu'on n'écrit que pour sa mère, que l'écriture et la mère ont partie liée' François Weyergans, Trois jours chez ma mère (Prix Goncourt, 2005).</p>
<p>Pour certains, comme l'indique Weyergans, la mère est source d'inspiration. Pour d'autres, la relation entre la mère et le texte est plutôt ambiguë. La mère est en effet souvent ressentie comme menaçante, un monstre de dimensions mythiques qui dévore ses enfants. Cette ambivalence se reproduit également au niveau métaphorique: la mère est à la fois source de création et force étouffante et destructrice. Des métaphores de fertilité et de stérilité, de régénération et d'avortement abondent dans la littérature ainsi que dans d'autres formes culturelles.<br />
Il nous semble que la figure de la mère est souvent prise comme donnée et que les tensions qu'elle incarne méritent une attention publique.<br />
Ainsi, ce colloque a pour but d'examiner la productivité de la mère dans la genèse de représentations textuelles et culturelles.</p>
<p>Nous invitons des propositions sur tout aspect du thème du colloque tirées de toute période ou discipline dans les études francophones ou françaises et qui peuvent inclure, mais ne sont pas limitées aux aspects suivants :</p>
<p>- la mère négligente/jalouse/protectrice à l'excès<br />
- lectures psychanalytiques de la mère<br />
- la fertilité/la stérilité<br />
- les origines et la genèse<br />
- naissance et régénération<br />
- la mère comme source d'inspiration/ la mère profanée dans l'écriture.</p>
<p>Prière d'expédier par courriel, avant le 16 JUIN 2006, votre projet d'intervention en 300 mots aux deux organisatrices :</p>
<p><strong>Dr Sarah Joseph: <a href="mailto:sarah.joseph@ed.ac.uk">sarah.joseph@ed.ac.uk</a><br />
Dr Catriona Cunningham: catriona.cunningham@ed.ac.uk</strong></p>
<p><strong>Responsable:</strong> Dr Sarah Joseph, Dr Catriona Cunningham</p>
<p><strong>Adresse :</strong><br />
School of Literatures, Languages and Cultures University of Edinburgh 60 George Square Edinburgh EH8 9JU ECOSSE.</p>
<p><strong>Date limite : 16 juin 2006</strong></p>
    ]]></content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Arabophonie et Francophonie: Actions et Interactions (Appel à Contributions)</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.arabesques-editions.com/opportunites/arabophonie+et+francophonie+actions+et+interactions+appel+a+contributions/291005" />
    <id>http://www.arabesques-editions.com/opportunites/arabophonie+et+francophonie+actions+et+interactions+appel+a+contributions/291005</id>
    <published>2006-05-29T12:11:12-06:00</published>
    <updated>2006-05-29T12:21:10-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <summary type="html"><![CDATA[<p>1er Congrès régional de la Commission du Monde Arabe de<br />
la F.I.P.F Beyrouth – Liban : 29 Mars 2007 – 2 Avril<br />
2007Arabophonie et francophonie:Actions et<br />
InteractionsLa Commission du Monde Arabe (CMA) au sein de la<br />
F.I.P.F organise un congrès régional qui aura lieu à Beyrouth au Liban du jeudi<br />
29 mars 2007 au lundi 2 avril 2007, et portera sur le thème<br />
suivant:Arabophonie et Francophonie: Actions et<br />
InteractionsLa CMA appelle à contribution tous les membres adhérents<br />
comme tous les professeurs de français qui aimeraient participer à ce<br />
congrès.Dans les pays arabes francophones se côtoient, deux langues,<br />
deux cultures; quelles sont les actions pédagogiques entreprises dans<br />
l'enseignement de cette double culture, et quelles en sont les<br />
intéractions?Cette problématique sera traitée selon troix axes: le français<br />
et l'arabe: les pédagogies convergentes, le français et l'enseignement de la<br />
civilisation et les Ecrivains du Monde Arabe de langue française.Une<br />
date limite est fixée pour l'envoi des propositions de contribution: 30<br />
septembre 2006. Un résumé de la proposition, en une quinzaine de lignes, doit<br />
être envoyé avant le 30 mai 2006, à Madame Ilham Slim Hoteit,<br />
coordinatrice du congrès, à l'adresse<br />
suivante:ihoteit@hotmail.com</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>1er Congrès régional de la Commission du Monde Arabe de<br />
la F.I.P.F Beyrouth – Liban : 29 Mars 2007 – 2 Avril<br />
2007Arabophonie et francophonie:Actions et<br />
InteractionsLa Commission du Monde Arabe (CMA) au sein de la<br />
F.I.P.F organise un congrès régional qui aura lieu à Beyrouth au Liban du jeudi<br />
29 mars 2007 au lundi 2 avril 2007, et portera sur le thème<br />
suivant:Arabophonie et Francophonie: Actions et<br />
InteractionsLa CMA appelle à contribution tous les membres adhérents<br />
comme tous les professeurs de français qui aimeraient participer à ce<br />
congrès.Dans les pays arabes francophones se côtoient, deux langues,<br />
deux cultures; quelles sont les actions pédagogiques entreprises dans<br />
l'enseignement de cette double culture, et quelles en sont les<br />
intéractions?Cette problématique sera traitée selon troix axes: le français<br />
et l'arabe: les pédagogies convergentes, le français et l'enseignement de la<br />
civilisation et les Ecrivains du Monde Arabe de langue française.Une<br />
date limite est fixée pour l'envoi des propositions de contribution: 30<br />
septembre 2006. Un résumé de la proposition, en une quinzaine de lignes, doit<br />
être envoyé avant le 30 mai 2006, à Madame Ilham Slim Hoteit,<br />
coordinatrice du congrès, à l'adresse<br />
suivante:ihoteit@hotmail.comPremier axeLe<br />
français et l'arabe: les pédagogies convergentes.A – L'enseignement du<br />
français dans les pays arabophones* Les programmes ou curricula de langue<br />
arabe et de langue française. Historique de l'enseignement du français dans le<br />
monde arabe.* L'enseignement du français (FLE): alternance<br />
arabe/français dans l'enseignement des matières scientifiques.* L'état<br />
de l'enseignement du français dans les différents pays arabes* Le français<br />
sur objectif spécialisé (FOS): le français, langue des affaires.* Le<br />
français précoce à la maternelle.* Méthodes innovantes: enseignement du<br />
français par les médias, étude de l'image (fixe et mobile), et la<br />
chanson.<br />
                    &nbsp;<br />
                    B – la Traduction et les problèmes de<br />
l'Interférence* Les mêmes erreurs se retrouvent-elles dans tous les pays<br />
arabophones?* L'importance du socio-culturel dans la<br />
traduction.* existe-t-il un langage spécifique des &quot;ados&quot; dans la vie<br />
quotidienne?* Le français euphémique: l'usage que les locuteurs<br />
arabophones font du français dans un but subrogatoire.Ces<br />
problématiques peuvet être l'ojet de conférences et<br />
d'ateliers.Deuxième axeLe français et l'enseignement de la<br />
Civilisation.* Aspect socio-politique* Aspect culturel : les Arts et<br />
Lettres.* L'envergure ou la dimension méditerranéenne.* Comment<br />
se manifestent les liens entre les pays arabophones et les autres pays bordant<br />
la Méditerrannée?Ces problématiques peuvent être l'objet de conférences<br />
et de tables rondes.Troisième axeLes Ecrivains de langue<br />
française dans le Monde Arabe.A – Pourquoi écrit-on en français?*<br />
Comment un écrivain vit-il une double identité?* Les oeuvres,<br />
reflètent-elles la société et ses problèmes?B – Littérature et<br />
Enseignement* Quelle est la place de la littérature française et<br />
francophone dans les programmes scolaires?* Quelle est la part réservée<br />
à la littérature francophone dans les programmes universitaires?C – La<br />
littérature comparée* Etude comparative d'oeuvres écrites par des<br />
écrivains francophones de nationalités différentes. Existe-t-il de thèmes<br />
communs?* Etude comparative d'oeuvres écrites par des écrivains<br />
arabophones et des écrivains français ou francophones.* Les emprunts et<br />
les calques dans différentes oeuvres écrites par des écrivains<br />
francophones.* Rôle, place et avenir de la production française dans la<br />
culture arabe.Ces problématiques peuvent être l'objet de<br />
conférences.</p>
<p>                    Responsable : <A href="mailto:ihoteit@hotmail.com">Commission du Monde Arabe (affiliée à<br />
FIPF)</A><br />
                    &nbsp;<br />
                    Date limite : 30 mai 2006</p>
<p>        1er Congrès régional de la Commission du Monde Arabede<br />
laF.I.P.FBeyrouth – Liban : 29 Mars 2007 – 2 Avril<br />
2007*Arabophonie et francophonie:Actions et<br />
InteractionsLa Commission du Monde Arabe (CMA) au sein de la<br />
F.I.P.F organise un congrès régional qui aura lieu à Beyrouth au Liban du jeudi<br />
29 mars 2007 au lundi 2 avril 2007, et portera sur le thème<br />
suivant:Arabophonie et Francophonie: Actions et<br />
InteractionsLa CMA appelle à contribution tous les membres adhérents<br />
comme tous les professeurs de français qui aimeraient participer à ce<br />
congrès.Dans les pays arabes francophones se côtoient, deux langues,<br />
deux cultures; quelles sont les actions pédagogiques entreprises dans<br />
l'enseignement de cette double culture, et quelles en sont les<br />
intéractions?Cette problématique sera traitée selon troix axes: le français<br />
et l'arabe: les pédagogies convergentes, le français et l'enseignement de la<br />
civilisation et les Ecrivains du Monde Arabe de langue française.Une<br />
date limite est fixée pour l'envoi des propositions de contribution: 30<br />
septembre 2006. Un résumé de la proposition, en une quinzaine de lignes, doit<br />
être envoyé avant le 30 mai 2006, à Madame Ilham Slim Hoteit,<br />
coordinatrice du congrès, à l'adresse<br />
suivante:ihoteit@hotmail.comPremier axeLe<br />
français et l'arabe: les pédagogies convergentes.A – L'enseignement du<br />
français dans les pays arabophones* Les programmes ou curricula de langue<br />
arabe et de langue française. Historique de l'enseignement du français dans le<br />
monde arabe.* L'enseignement du français (FLE): alternance<br />
arabe/français dans l'enseignement des matières scientifiques.* L'état<br />
de l'enseignement du français dans les différents pays arabes* Le français<br />
sur objectif spécialisé (FOS): le français, langue des affaires.* Le<br />
français précoce à la maternelle.* Méthodes innovantes: enseignement du<br />
français par les médias, étude de l'image (fixe et mobile), et la<br />
chanson.B – la Traduction et les problèmes de<br />
l'Interférence* Les mêmes erreurs se retrouvent-elles dans tous les pays<br />
arabophones?* L'importance du socio-culturel dans la<br />
traduction.* existe-t-il un langage spécifique des &quot;ados&quot; dans la vie<br />
quotidienne?* Le français euphémique: l'usage que les locuteurs<br />
arabophones font du français dans un but subrogatoire.Ces<br />
problématiques peuvet être l'ojet de conférences et<br />
d'ateliers.Deuxième axeLe français et l'enseignement de la<br />
Civilisation.* Aspect socio-politique* Aspect culturel : les Arts et<br />
Lettres.* L'envergure ou la dimension méditerranéenne.* Comment<br />
se manifestent les liens entre les pays arabophones et les autres pays bordant<br />
la Méditerrannée?Ces problématiques peuvent être l'objet de conférences<br />
et de tables rondes.Troisième axeLes Ecrivains de langue<br />
française dans le Monde Arabe.A – Pourquoi écrit-on en français?*<br />
Comment un écrivain vit-il une double identité?* Les oeuvres,<br />
reflètent-elles la société et ses problèmes?B – Littérature et<br />
Enseignement* Quelle est la place de la littérature française et<br />
francophone dans les programmes scolaires?* Quelle est la part réservée<br />
à la littérature francophone dans les programmes universitaires?C – La<br />
littérature comparée* Etude comparative d'oeuvres écrites par des<br />
écrivains francophones de nationalités différentes. Existe-t-il de thèmes<br />
communs?* Etude comparative d'oeuvres écrites par des écrivains<br />
arabophones et des écrivains français ou francophones.* Les emprunts et<br />
les calques dans différentes oeuvres écrites par des écrivains<br />
francophones.* Rôle, place et avenir de la production française dans la<br />
culture arabe.Ces problématiques peuvent être l'objet de<br />
conférences.</p>
<p>Responsable : <A href="mailto:ihoteit@hotmail.com">Commission du Monde Arabe (affiliée à<br />
FIPF)</A></p>
    ]]></content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Poétiques de la métamorphose</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.arabesques-editions.com/opportunites/poetiques+de+la+metamorphose/19805" />
    <id>http://www.arabesques-editions.com/opportunites/poetiques+de+la+metamorphose/19805</id>
    <published>2006-05-19T15:09:26-06:00</published>
    <updated>2006-05-19T15:10:28-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <summary type="html"><![CDATA[<p>Appel à contribution<br />
Date limite : 30 juin 2006<br />
Poétiques de la métamorphose<br />
le 25-27 octobre 2007 à l'Université de Haute-Normandie (Rouen).<br />
Ce colloque portera sur la manière dont le thème littéraire de la métamorphose, en articulant le même et l'autre, l'identité et l'altérité, se fait porteur d'une réflexion paradoxale à la fois d'ordre philosophique – où se formule le statut du sujet et de son rapport au monde –, et d'ordre esthétique ou poétique – où sont interrogées les forces qui à la fois instaurent la forme et la menacent ou la déstabilisent.<br />
Le mythe de la métamorphose, en exprimant ce que Italo Calvino a appelé la „contiguïté universelle“, son unité, sa continuité et sa dynamique, a pour fonction de résorber l'étrangeté du monde et de lui donner un sens en rapportant toute chose à une origine connue. Au XXème siècle en revanche, la métamorphose tend à figurer l'irruption de l'altérité la plus radicale et à faire preuve d'un pouvoir d'altération illimité.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>Appel à contribution<br />
Date limite : 30 juin 2006</p>
<p>Poétiques de la métamorphose</p>
<p>le 25-27 octobre 2007 à l'Université de Haute-Normandie (Rouen).</p>
<p>Ce colloque portera sur la manière dont le thème littéraire de la métamorphose, en articulant le même et l'autre, l'identité et l'altérité, se fait porteur d'une réflexion paradoxale à la fois d'ordre philosophique – où se formule le statut du sujet et de son rapport au monde –, et d'ordre esthétique ou poétique – où sont interrogées les forces qui à la fois instaurent la forme et la menacent ou la déstabilisent.<br />
Le mythe de la métamorphose, en exprimant ce que Italo Calvino a appelé la „contiguïté universelle“, son unité, sa continuité et sa dynamique, a pour fonction de résorber l'étrangeté du monde et de lui donner un sens en rapportant toute chose à une origine connue. Au XXème siècle en revanche, la métamorphose tend à figurer l'irruption de l'altérité la plus radicale et à faire preuve d'un pouvoir d'altération illimité.<br />
Rapportée à l'oeuvre, la notion de métamorphose témoigne de la même ambiguïté. D'un côté, en identifiant l'oeuvre de l'art à l'oeuvre de la nature, elle l'inscrit dans l'idée du tout organique, de l'unité, de la continuité. D'un autre côté, elle représente bien un danger pour toute esthétique de l'achèvement et de la clôture, dès lors qu'elle déplace l'attention des formes proprement dites aux forces qui leur donnent lieu, des instants à valeur d'éternité aux états transitoires, de l'oeuvre achevée au processus créateur.<br />
Nous nous intéresserons à ces paradoxes inhérents au thème de la métamorphose en voyant comment, dans la littérature et les arts, il induit à la fois une réflexion d'ordre poétique ou philosophique et un processus dynamique d'incessant retravail de la forme, de la figure et du matériau.</p>
<p>Propositions à faire parvenir pour fin juin 2006 à Florence Bancaud (<a href="mailto:fbancaud@free.fr">fbancaud@free.fr</a>) ou à Karine Winkelvoss (<a href="mailto:k.winkelvoss@wanadoo.fr">k.winkelvoss@wanadoo.fr</a>) ou par courrier au<br />
Centre de Recherches sur l'Allemagne et l'Autriche (CR2A),<br />
UFR de Lettres et Sciences Humaines,<br />
rue Lavoisier<br />
76 821 Mont Saint Aignan Cedex (Tél. 02 35 14 61 88 / 71)</p>
<p>Responsable : Florence Bancaud, Karine Winkelvoss</p>
    ]]></content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Mondialisation, quête et expressions identitaires</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.arabesques-editions.com/opportunites/mondialisation+quete+et+expressions+identitaires/19705" />
    <id>http://www.arabesques-editions.com/opportunites/mondialisation+quete+et+expressions+identitaires/19705</id>
    <published>2006-05-19T15:03:25-06:00</published>
    <updated>2006-05-19T15:04:18-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <summary type="html"><![CDATA[<p>Appel à contribution<br />
Date limite : 31 octobre 2006<br />
Information publiée le vendredi 12 mai 2006 par Camille Esmein (source : Philip Amangoua ATCHA)<br />
MONDIALISATION, QUETE ET EXPRESSIONS IDENTITAIRES<br />
A travers les Arts et les Littératures du Monde Francophone<br />
Le GERLIF ou le Groupe d'Etude et de Recherche sur les Littératures Francophones, est composé d'enseignants-chercheurs et de doctorants, constitués en équipes de recherche autour du thème central :<br />
ECRITURES FRANCOPHONES ET IDENTITES CULTURELLES<br />
Le GERLIF a mis en place un vaste programme de réflexion systématique et d'études approfondies sur les manifestations et les expressions des identités des peuples du monde francophone à travers leurs arts et leurs littératures, lieux de sédimentation par excellence des identités.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>Appel à contribution<br />
Date limite : 31 octobre 2006<br />
Information publiée le vendredi 12 mai 2006 par Camille Esmein (source : Philip Amangoua ATCHA)</p>
<p>MONDIALISATION, QUETE ET EXPRESSIONS IDENTITAIRES<br />
A travers les Arts et les Littératures du Monde Francophone</p>
<p>Le GERLIF ou le Groupe d'Etude et de Recherche sur les Littératures Francophones, est composé d'enseignants-chercheurs et de doctorants, constitués en équipes de recherche autour du thème central :<br />
ECRITURES FRANCOPHONES ET IDENTITES CULTURELLES</p>
<p>Le GERLIF a mis en place un vaste programme de réflexion systématique et d'études approfondies sur les manifestations et les expressions des identités des peuples du monde francophone à travers leurs arts et leurs littératures, lieux de sédimentation par excellence des identités.</p>
<p>Dans cette perspective, le GERLIF a déjà organisé un séminaire sur la problématique de l'identité culturelle ; il a initié aussi, depuis plusieurs années déjà dans le cadre de la formation doctorale, un séminaire de DEA sur Ecritures Francophones et identités culturelles.</p>
<p>Après son colloque international (1999) sur Ecritures, Arts du monde francophone et quête identitaire, il organise en 2007 son deuxième colloque international sur Mondialisation, quête et expression identitaires.</p>
<p>Malgré les innombrables gloses sur ces deux notions, ‘'identité'' et ‘'mondialisation'' sont problématiques, complexes et même redoutables d'autant plus qu'elles sont réticulaires et restent toujours extensibles. Elles ont des entrées multiples et des sorties diverses et autorisent toutes sortes d'approches, même les plus opposées.</p>
<p>Le colloque international qu'organise le GERLIF se présente comme une opportunité, un cadre idéal de réflexion, d'analyse, de débat, d'échange autour de la problématique identitaire dans le contexte de la mondialisation culturelle.</p>
<p>Il faut bien le noter, ce colloque se situe délibérément dans le domaine culturel : il est orienté, centré sur les dynamiques identitaires et, concrètement, sur les formes d'expressions et de manifestations identitaires à travers précisément les productions littéraires et les créations artistiques des peuples francophones à l'heure de la mondialisation.</p>
<p>Dans cet esprit, le Comité scientifique du colloque apprécierait beaucoup des contributions qui respectent cette option et cette orientation. Voici dans ce sens quelques suggestions d'axes et de points de réflexion.</p>
<p>Axe 1 : Langues Littéraires et dialogues des cultures</p>
<p>-Mutations linguistiques, énonciatives et stylistiques<br />
-Créations littéraires, artistiques et dialogue des cultures<br />
-Coexistences linguistiques</p>
<p>Axe 2 : Les nouvelles écritures francophones</p>
<p>-Rupture et transgression<br />
-Les résurgences de la tradition orale dans la création littéraire<br />
-Les recherches formelles et quête identitaire.</p>
<p>Axe 3 : Altérité, Identité et Mondialisation</p>
<p>-Métissage, transculturalité et quête identitaire<br />
-Espaces territoriaux et (re)configuration des nouvelles communautés : minorité, marginalité et identité<br />
-Création littéraire et NTIC</p>
<p>1)Les manifestations d'intérêt ou intentions de communication sont à adresser au Comité d'organisation avant le 31 octobre 2006.</p>
<p>2)Les titres et résumés des communications devront parvenir au Comité d'organisation au plus tard le 31 janvier 2007</p>
<p>3)Les textes de communication devront être disponibles le 30 juin 2007 délai de rigueur</p>
<p>Comité d'organisation :<br />
Dr. ATCHA Amangoua Philip<br />
Dr COULIBALY Adama</p>
<p>GERLIF, Université de Cocody<br />
01 BP V 34 Abidjan 01 Côte d'Ivoire<br />
Tél : (225) 22 44 41 20 / 05 49 06 78<br />
Fax : (225) 22 44 96 60</p>
<p>Pour recevoir les fiches de participation, écrire à l'adresse suivante: <a href="mailto:gerlif_cocody@yahoo.fr">gerlif_cocody@yahoo.fr</a></p>
<p>Les fiches de participation et les propositions sont à renvoyer à :<br />
<a href="mailto:gerlif_cocody@yahoo.fr">gerlif_cocody@yahoo.fr</a></p>
    ]]></content>
  </entry>
  <entry>
    <title>Dialogue des Religions</title>
    <link rel="alternate" type="text/html" href="http://www.arabesques-editions.com/opportunites/dialogue+des+religions/19605" />
    <id>http://www.arabesques-editions.com/opportunites/dialogue+des+religions/19605</id>
    <published>2006-05-19T14:59:23-06:00</published>
    <updated>2006-07-24T13:03:13-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Appels à contributions" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p>Appel à contribution<br />
Date limite : 15 août 2006<br />
Information publiée le mercredi 17 mai 2006 par Sophie Rabau (source : Amira Issa )<br />
L'Université Libanaise<br />
Le Faculté des Lettres et des Sciences Humaines, SectionV, Saïda<br />
Le Département de Français<br />
Organisent leur 4ème Colloque Francophone<br />
Dialogue des Religions<br />
Ou<br />
Religions: Savoir, Sagesse, Représentations<br />
Date: Avril 2007<br />
Lieu: Faculté des Lettres et des Sciences Humaines V, Saïda<br />
NB   : Le colloque sera ouvert à tous les Départements de   l'Université libanaise<br />
Objectifs:<br />
Éclairer l'humanisme qui se trouve à la base de toutes les religions.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>Appel à contribution<br />
Date limite : 15 août 2006<br />
Information publiée le mercredi 17 mai 2006 par Sophie Rabau (source : Amira Issa ) L'Université Libanaise<br />
<strong>Le Faculté des Lettres et des Sciences Humaines, SectionV, Saïda, Le Département de Français</strong><br />
<em>Organisent leur 4ème Colloque Francophone</em><br />
Dialogue des Religions ou Religions: Savoir, Sagesse, Représentations<br />
Date: Avril 2007<br />
Lieu: Faculté des Lettres et des Sciences Humaines V, Saïda </p>
<p><strong>NB  : Le colloque sera ouvert à tous les Départements de   l'Université libanaise </strong></p>
<p><strong>Objectifs:</strong>Éclairer l'humanisme qui se trouve à la base de toutes les religions.<br />
- Créer une ambiance d'entente et de compréhension entre les différentes composantes au Liban.<br />
- Encourager l'ouverture aux autres religions et aux autres cultures qui forment le tissu de la société libanaise. Réagir en face des mouvements de fanatismes, d’injustices, ou appels directs ou indirects à la guerre, sous le masque des religions, au Liban et dans le monde entier.<br />
- Assurer un dialogue basé sur la compréhension et l'acceptation de l'autre entre les professeurs de l'Université libanaise, ainsi que dans les autres Universités concernées dans ce colloque<br />
- Transmettre cette ambiance de compréhension et  d'ouverture à l'autre, aux étudiants de différentes universités concernées<br />
- Travailler ensemble pour que  la paix règne au Liban, au Moyen Orient et dans le monde entier,<br />
- Étendre ce mouvement aux divers Départements dans l'Université afin de sensibiliser le plus grand nombre de professeurs et étudiants à la question de l'ouverture à l'autre<br />
- Incorporer dans cette activité des personnalités religieuses, culturelles, politiques et sociales pour réaliser le contact du corps universitaire: étudiants et professeurs, avec les différentes composantes de la société. </p>
<p><strong>Les axes du colloque :</strong></p>
<p>   1- Les religions dans la littérature:<br />
          -  Littératures française et francophone<br />
          -  Littérature arabe….<br />
   2- Le dialogue des religions à travers l'Histoire<br />
3- Le dialogue des religions à travers l'Archéologie<br />
4- Le dialogue des religions à travers la Géographie<br />
5- Les religions et la philosophie, les religions et la société<br />
6- La psychologie des religions<br />
7 – Représentations de l’Islam par les médias. Construction de l’islamophobie<br />
8 – Le statut du savoir dans l’Islam. Le Bayt al Hikma. L’Islam et la   Renaissance<br />
9 – L’Islam et l’Occident : une erreur d’appréciation ?<br />
10 – La guerre juste : quel est le fondement de ce concept ? La nouvelle géopolitique est-elle basée sur le fait religieux ? Résistance ou fanatisme ? La guerre contre la terreur : analyse d’une rhétorique<br />
11 – L’Islam et sa perception comme religion « des banlieues »<br />
françaises. Les amalgames meurtriers<br />
12 – L’Islam et la diversité des religions et des cultures. Les Gens du Livre Ecologie et respect de la vie </p>
<p>Langues du colloque: Le Français, mais aussi l'Arabe<br />
La langue du colloque est le français, mais le souci de notre Département de français est aussi de favoriser le pluralisme linguistique, dans les rencontres scientifiques internationales, à commencer par ses propres colloques, et donc de rechercher un certain équilibre entre la priorité accordée au français et l'ouverture aux autres langues:</p>
<p>Le bref texte de présentation de la proposition de communication, le résumé à fournir après acceptation de la proposition seront traduits en français et en arabe.<br />
Une traduction orale sera assurée par les étudiants du Département de français à l'Université Libanaise, section V. </p>
<p>Propositions de communications<br />
Les professeurs et chercheurs sont invités à choisir, dans ces axes, un sujet de communication en rapport avec les objectifs du colloque.</p>
<p>Sous réserve que les propositions s'inscrivent dans le cadre général ci-dessus décrit, toute liberté est laissée quant au choix de l'approche disciplinaire( toute les sciences sociales sont concernées); du monde de traitement (analyse théorique, synthèse, commentaire de documents, compte-rendu d'enquêtes et de recherches empiriques); du sujet lui-même. </p>
<p>Les propositions de communications sont à envoyer pour le 15 Août 2006, Par courrier électronique à Mme Amira Issa : <a href="mailto:issamira@hotmail.com">issamira@hotmail.com</a>  </p>
<p>Critères de recevabilité des propositions: Les propositions de communications doivent s'inscrire dans le champ d'étude défini par le titre du colloque et prendre en compte ses objectifs. Par ailleurs, il est attendu des propositions les caractéristiques suivantes:</p>
<p>Répondre aux exigences de la rigueur scientifique<br />
Avoir une dimension comparative affirmée<br />
Les descriptions purement monographiques ne sont donc pas souhaitées, sauf si elles servent à illustrer une problématique comparative explicite.<br />
Calendrier prévisionnel</p>
<p>Toutes les propositions seront soumises au comité scientifique et évaluées par au moins deux de ses membres.</p>
<p>Un avis d'acceptation ou de refus sera envoyé à tous ceux ou celles qui ont soumis une proposition de communication selon le calendrier suivant:</p>
<p>15 Août 2006: date limite d'envoi des propositions de communications<br />
15 Septembre 2006 : envoi des avis d'acceptation des Communications </p>
<p>Comité Scientifique:</p>
<p>Mgr. Dr. Nabil Al- Hajj, Dr. Ali Cheikh Ammar, Dr. Moufid komayha, Dr. Hadi Fadlallah, Dr.Wafa Berri, Dr. Ilham Slim, Dr. Rafah Chéhadé, Dr. Ilham Chaarani, Dr. Hassan Nour Ed-Dine, Dr. Sonia Fakhri, Dr. Nadim Mourad,</p>
<p>Dr. Anna Rahal, Dr. Fouad Zouki, Dr. Ahmad Chaabo, Dr. Bassam Baraké,<br />
Dr. Dalal Abbas, Dr. Mariam Hamzé, Dr. Ghazi Ghozaél, Dr. Amira Issa. </p>
<p>Parmi les personnalités participantes:</p>
<p>Mme Rabab As-Sader, Dr. Mona Hadad Yakan, Cheikh Hassan Al-Massri,</p>
<p>Dr. Rida Saadé, Dr. Martin Accad…  </p>
<p>Comité d'organisation:</p>
<p>Dr. Ali Salloum, Dr. Ghazi Ghozaél, Dr. Zeinab Dirani, Dr. Hassan Chéaib,</p>
<p>Dr. Souhail Slaiman, Dr. Ilham Gharib, Dr. Megida Sayegh, Dr. Loubna Hémédé, Mme Layla Zein, Dr. Amira Issa. </p>
<p>Coordinatrice du colloque: Dr. Amira Issa </p>
<p>Pour tous renseignements contacter Mme Amira Issa, coordinatrice du colloque, professeur au Département de Français, à l'Université Libanaise, Faculté des Lettres et des Sciences Humaines section V, Saïda </p>
<p>Tél.: (961) 01 664366,  (961) 03 859957 </p>
<p>Courriel: <a href="mailto:issamira@hotmail.com">issamira@hotmail.com</a></p>
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    <title>Le verset moderne</title>
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    <id>http://www.arabesques-editions.com/opportunites/le+verset+moderne/19505</id>
    <published>2006-05-19T14:57:20-06:00</published>
    <updated>2006-07-24T13:07:47-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Appels à contributions" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p><em>« Le Verset moderne »<br />
Dossier pour la revue Études littéraires<br />
Sous la direction de Nelson Charest</em><br />
Aujourd’hui encore peu étudié, le verset révèle une censure, sinon un inconnu des études littéraires. Pourtant le verset a touché une bonne partie des poètes du XXe siècle, de Saint-Pol Roux à Ségalen, de Saint-John Perse à des Forêts. La liberté apparente de son schéma cache des récurrences, dans les thèmes, dans le souffle et le rythme, dans la structure et le projet. En outre, plus d’un cas indécis à la frontière du verset pourraient permettre par la différence de mieux le définir : ainsi de quelques poèmes en prose de Rimbaud, des vers longs d’Aragon, ou de nombreux poèmes en vers libres qui dépassent la mesure des 12 syllabes, comme certains poèmes de Breton, d’Apollinaire ou de Char. Selon les traités rhétoriques, qui ont encore du mal à fixer une définition uniforme du verset, trois marques permettent de le reconnaître, qui serviront à définir les trois axes de notre recherche : le verset est distinct du vers, il est long, il est irrégulier.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p><strong>Appel de propositions</strong></p>
<p><em>« Le Verset moderne »<br />
Dossier pour la revue Études littéraires<br />
Sous la direction de Nelson Charest</em><br />
Aujourd’hui encore peu étudié, le verset révèle une censure, sinon un inconnu des études littéraires. Pourtant le verset a touché une bonne partie des poètes du XXe siècle, de Saint-Pol Roux à Ségalen, de Saint-John Perse à des Forêts. La liberté apparente de son schéma cache des récurrences, dans les thèmes, dans le souffle et le rythme, dans la structure et le projet. En outre, plus d’un cas indécis à la frontière du verset pourraient permettre par la différence de mieux le définir : ainsi de quelques poèmes en prose de Rimbaud, des vers longs d’Aragon, ou de nombreux poèmes en vers libres qui dépassent la mesure des 12 syllabes, comme certains poèmes de Breton, d’Apollinaire ou de Char. Selon les traités rhétoriques, qui ont encore du mal à fixer une définition uniforme du verset, trois marques permettent de le reconnaître, qui serviront à définir les trois axes de notre recherche : le verset est distinct du vers, il est long, il est irrégulier.</p>
<p>Distinct du vers : depuis la « Crise de vers » annoncée par Mallarmé en 1886, le vers français a cherché à renouveler ses formes mais toujours parmi ces innovations demeure le sceau du vers, d’une écriture qui continue à sculpter le blanc et à pratiquer le retour à la ligne. Outre la prose, qui sert de repoussoir au vers, seul le verset participe pleinement de la poésie sans pour autant s’énoncer comme un vers. Voilà le premier axe de notre recherche, cette distinction entre vers et verset.</p>
<p>Long : certes, le verset doit être long, mais peut aussi être court, sinon très court, ce qui invite à considérer la macrostructure du poème. En effet, le verset paraît devoir s’inscrire dans le long poème, touchant ainsi plus aisément à des thématiques religieuses ou spirituelles, comme à celles du voyage de fondation ou de l’interrogation philosophique ; en un mot, le verset devient pendant la modernité, un véhicule privilégié de l’épique.</p>
<p>Irrégulier : non-compté, non-rimé, le verset offre à l’énonciation une liberté que ne préfigure pas l’austérité des thématiques. Cherchant un autre rythme, pratiquant « l’impair » que commandait Verlaine, poussant le souffle jusqu’à sa limite, le verset tente par plusieurs moyens de toucher une parole primitive.</p>
<p>Nous acceptons les articles traitant de l’une ou l’autre de ces questions à partir du corpus de la poésie moderne, française, francophone ou étrangère. Les articles seront remis le 1er septembre 2006. Veuillez soumettre auparavant une proposition d’article d’environ une page et une notice bio-bibliographique avant le 15 mai 2006 à l’adresse : <a href="mailto:nelsoncharest@hotmail.com">nelsoncharest@hotmail.com</a>.</p>
    ]]></content>
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    <title>Le Concours de poésie de l&#039;Ours Blanc 2006 est ouvert</title>
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    <published>2006-05-19T14:30:03-06:00</published>
    <updated>2006-07-24T13:23:10-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <category term="Concours" />
    <summary type="html"><![CDATA[<p>- 1er Prix : une oeuvre d'art originale (valeur 500 euros) et la publication du poème retenu dans les Chemins de Traverse.<br />
- 2e Prix : la collection de poésie de L’Ours Blanc (ouvrages encore disponibles) et la publication du poème retenu dans les Chemins de Traverse.<br />
- 3e Prix : la publication du poème retenu dans les Chemins de Traverse.<br />
Inscription : 10 euros<br />
Règlement à demander auprès de la Secrétaire du Concours :</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p><strong>Concours ouvert jusqu'au 31 décembre 2006 </strong></p>
<p>- 1er Prix : une oeuvre d'art originale (valeur 500 euros) et la publication du poème retenu dans les Chemins de Traverse.<br />
- 2e Prix : la collection de poésie de L’Ours Blanc (ouvrages encore disponibles) et la publication du poème retenu dans les Chemins de Traverse.<br />
- 3e Prix : la publication du poème retenu dans les Chemins de Traverse.<br />
Inscription : 10 euros<br />
Règlement à demander auprès de la Secrétaire du Concours :<br />
Marie-Agnès Roch<br />
20, avenue de la République,<br />
15000 Aurillac<br />
e-mail : <a href="mailto:maroch001@wanadoo.fr">maroch001@wanadoo.fr</a></p>
    ]]></content>
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    <title>Concours international de poésie «Ponts de Struga 2007 »</title>
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    <id>http://www.arabesques-editions.com/opportunites/concours+international+de+poesie+ponts+de+struga+2007/19205</id>
    <published>2006-05-19T14:11:14-06:00</published>
    <updated>2006-05-19T14:27:28-06:00</updated>
    <author>
      <name>la redaction</name>
    </author>
    <summary type="html"><![CDATA[<p>Le Concours international de poésie «Ponts de Struga 2007 »s’adresse aux jeunes poètes du monde entier qui ont publié leur premier recueil de poésie au cours de l’année dernière. Il a été lancé en 2003 par les Soirées poétiques de Struga en collaboration avec l’UNESCO.<br />
Le Festival international Soirées poétiques de Struga est l’une des plus grandes manifestations internationales consacrées à la poésie mondiale. Il a réuni, depuis sa création en 1961, plus de 3500 poètes, chercheurs et critiques littéraires d’une centaine de pays de tous les continents.</p>
    ]]></summary>
    <content type="html"><![CDATA[<p>Le Concours international de poésie «Ponts de Struga 2007 »s’adresse aux jeunes poètes du monde entier qui ont publié leur premier recueil de poésie au cours de l’année dernière. Il a été lancé en 2003 par les Soirées poétiques de Struga en collaboration avec l’UNESCO.   </p>
<p>Le Festival international Soirées poétiques de Struga est l’une des plus grandes manifestations internationales consacrées à la poésie mondiale. Il a réuni, depuis sa création en 1961, plus de 3500 poètes, chercheurs et critiques littéraires d’une centaine de pays de tous les continents. </p>
<p>Le délai de réception des candidatures prévu dans les conditions du concours est le 5 février 2007.</p>
<p>Dossier/document poésie.doc </p>
<p>Source La Délégation Permanente de l’ex République yougoslave de Macédoine auprès de l’UNESCO </p>
<p>- Email <a href="mailto:ambassade@fr.oleane.com">ambassade@fr.oleane.com</a></p>
    ]]></content>
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