"L’esthétique du livre" colloque, INHA (Institut National de l’histoire de l’Art), Paris, jeudi 25 janvier 2007

Suite à notre précédent colloque - Le Livre comme espace - qui va donner lieu à la publication d’un ouvrage : Le livre et ses espaces multiples (ouvrage illustré composé de plus de 42 contributions d’auteurs français et étrangers) à paraître en 2006, nous proposons de poursuivre cette réflexion autour du colloque sur l’Esthétique du livre * organisé par Alain Milon et Marc Perelman, professeurs à l’Université de Paris 10.

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revue "Interrogations", Appel à contribution pour le troisième numéro (thème: l'oubli)

Les sciences humaines et sociales ne traitent, généralement, de l’oubli qu’en rapport avec la mémoire (dans ses différentes composantes), et il en est tenu pour le simple négatif (dans tous les sens). L’oubli ne serait alors que mémoire en défaut (l’absence de mémoire, l’insuffisance de la mémoire, la perte de la mémoire), résultat des simples déficiences ou défaillances de la mémoire. Celle-ci serait première et l’oubli second. Cependant, actes d’effacement, les trous de mémoire servent aussi à détourner le regard, à faire diversion. S’il peut servir des stratégies, l’oubli n’est-il alors qu’une mémoire, passivement, renversée ? A. Rey nous rappelle que « oublier » est issu du latin oblitare impliquant l’idée de réfection : si la mémoire est un travail d’écriture, l’oubli en est son correcteur.

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"Culture, Communication et Globalisation" Colloque International Brazzaville-Kinshasa, 16 - 20 avril 2007

Quelles sont les dynamiques de globalisation ou de participation à la globalisation, qui se mettent en place, avec l’internationalisation accrue des flux de communication ? Résumés à envoyer avant le 30 août 2006.
Quelles sont les dynamiques de globalisation, ou de participation à la globalisation, qui se mettent en place, avec l’internationalisation accrue des flux de communication et, dans quelle mesure les potentiels culturels jadis gouvernés par des territoires de souveraineté géographiquement délimités, résistent ou adhèrent aux déterminismes ambiants de l’universalité ?

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Culture et politique(s): Appel à contributions, colloque interdisciplinaire, Lille, 15-17 mars 200

Co-organisé par l’Institut International Erasme MSH Nord-Pas-de-Calais, dans les locaux de la Maison de la Recherche de l’Université Lille3, dans le cadre de l’ACI « Pratiques culturelles et dynamiques des inégalités », avec le concours du GREMARS (Université Lille3) et de l’Observatoire sociologique du changement social OSC (Sciences-Po Paris et CNRS). Les résumés pour la sélection du comité scientifique, les présentations orales et leurs supports devront être en anglais. Les textes pourront être en français.
Multiculturalisme, droits d’auteurs, financement des arts, exception culturelle, etc., les questions culturelles sont omniprésentes dans l’agenda politique des sociétés contemporaines.

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Revue Mots: Appel à contributions pour un numéro spécial sur Les langages du politique

La revue Mots. Les langages du politique entend publier en 2008 un dossier rassemblant des travaux portant sur la chrononymie. Il s’agit d’opérer une recension des travaux existants, et surtout de diffuser des travaux originaux sur le sujet.
Par chrononyme, nous entendons tout syntagme servant à désigner en propre une période de temps spécifique. Quelques exemples viennent rapidement à l’esprit : les Trente glorieuses, l’Entre-deux-guerres, les Sixties, l’Ère du Meiji, les Années de plomb, le Grand Siècle, la Belle Époque, les Années folles, l’Ère victorienne, le Siècle des Lumières, les Années noires, le Moyen Âge, l’Âge de pierre, la Renaissance, l’Occupation, la Guerre froide.

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Histoire de l’art et Anthropologie - Paris, 21- 23 juin 2007

Organisé par le CFHA (Comité Français d’Histoire de l’art) et le musée du quai Branly sous l’égide du CIHA (Comité International d’Histoire de l’Art), en partenariat avec l’INHA (Institut national d’histoire de l’art).
Le colloque propose de faire le point sur les relations entre l’histoire de l’art et l’anthropologie au lendemain de l’ouverture à Paris du musée du quai Branly (juin 2006) qui regroupe les collections du Laboratoire d’ethnologie du Musée de l’Homme et du Musée des Arts d’Afrique et d’Océanie, ancien Musée des Colonies.

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